"Au-lamas-tumunnisa" itu maqshudnya bahwa kalau kamu sentuh perempuan bathallah wudlu' kamu. Kalau betul begitu, manakah keterangan tentang bathal wudlu' perempuan lantaran bersentuh itu?
JAWAB:
Tentang sentuh perempuan itu, sudah kita terangkan di muka dan P.I. Nomor 8 kaca 40-48. Di situ tuan bisa dapat tau apa maqshud sentuh.
Adapun tentang bathal wudhu' perempuan lantaran bersentuh itu diambil dari keterangan-keterangan yang tersebut di bawah ini:
1. "Lamastum" atas timbangan "fa'-'al-tum" itu mempunyai arti musyarakah, ya'ni bersekutu. Jadi artinya yang jelas ialah "bersentuhan", yaitu laki-laki sentuh perempuan dan perempuan sentuh laki-laki. Maka apabila hal persentuhannya itu sama, tak dapat tiada hukumnya juga sama.
Ringkasnya ayat itu: Bahwa kalau kamu sentuh perempuan atau perempuan sentuh kamu, maka bathallah wudlu' kamu (ya'ni kamu laki-laki dan perempuan).
2. Sabda Nabi saw.:
Dan ada beberapa hadiets lagi yang ma'nanya, bahwa apabila bersentuh laki-laki dengan perempuan maka wajiblah mereka mandi.
Jelasnya: ayat itu sendiri ada mempunyai arti, bahwa kalau laki-laki dengan perempuan bersentuhan (bersetubuh), maka bathallah wudlu' keduanya. Tetapi kedatangan hadiets itu telah menjadikan arti ayat itu lebih terang, atau boleh dibilang hadiets tadi menjadi afsir bagi ayat itu.
A.H.
Halaman: 59-60
Penjawab: A. Hassan
Kalau dibaca terlalu cepat, soal-jawab di atas bisa difahami secara keliru.
BalasHapusSi penanya mengacu ke An-Nisa 43 yang menggunakan redaksi "Jika kamu (laki-laki) bersentuhan dengan perempuan, dan tidak mendapat air, maka tayamum-lah."
Intensi si penanya: Dalil apa yang menunjukkan bahwa perempuan juga wajib wudhu/tayamum jika bersentuhan dengan laki-laki?
Dan ini yang diuraikan oleh A. Hassan di atas.
Tentu saja A. Hassan tetap berpendapat bahwa kata "bersentuhan" di ayat di atas bermakna "bersetubuh" (lihat soal-jawab sebelum ini).